Economía del comportamiento y función de utilidad

Question

No estoy muy familiarizado con la economía conductual, pero por recomendación de un profesor estoy leyendo "Un modelo conductual neokeynesiano" de Xavier Gabaix. Hay una parte que no entiendo, ahí va:

Y la nota a pie de página dice:

En particular, utilizo las expectativas objetivas (no subjetivas). Además, no incluyo los costes de pensamiento en el bienestar. Una de las razones es que los costes de pensamiento son muy difíciles de medir (los argumentos de las preferencias reveladas solo se aplican si la atención se fija exactamente de forma óptima, algo que es controvertido). En la terminología de Farhi y Gabaix (2015), estamos en el caso de "no atención en el bienestar".

¿Qué quiere decir con "Esto es como en gran parte de la economía conductual, que considera que los agentes conductuales utilizan heurísticos, pero experimentan la utilidad del consumo y el ocio como los agentes racionales"? ¿Qué autor dice que los agentes conductuales tienen utilidad como los agentes racionales?

Gracias de antemano.

Answer 1

No conozco el documento, pero puedo hacer una observación general.

En la economía del comportamiento, los agentes no llegan a su elección óptima maximizando una función de utilidad esperada estándar. Pueden maximizar alguna función con otras características o, alternativamente, utilizar la heurística para tomar decisiones. Es decir, pueden terminar con una elección que no es óptima en términos de utilidad esperada "objetiva". Este trabajo utiliza esta utilidad esperada objetiva como criterio de bienestar, con las verdaderas probabilidades y los verdaderos resultados, no con los pesos de las probabilidades percibidas o los resultados percibidos que llevaron a la elección del agente. El argumento que subyace a este enfoque es que, aunque el agente hace elecciones de acuerdo con un mundo percibido, experimenta la utilidad en el mundo verdadero. Por tanto, en lugar de utilizar la utilidad esperada percibida al realizar la elección como medida de bienestar, tiene sentido utilizar la expectativa "objetiva" de la utilidad experimentada objetivamente.

Interpreto la nota a pie de página sin haber leído el artículo: El agente utiliza ponderaciones de probabilidad subjetivas para elegir e incurre en "costes de pensamiento". La medida de bienestar ignora estos costes de pensamiento.