De la lectura de una selección de escritos de Marx, he llegado a entender los tres siguientes como los elementos centrales de la economía marxiana.
-
La teoría del trabajo del valor. Afirma que el valor de cambio de una mercancía $x$ (qué cantidades de $x$ que puede intercambiarse por otra mercancía) está determinada por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producir $x$ .
-
Teoría de la plusvalía del beneficio. Es decir, los capitalistas obtienen beneficios de su explotación de los trabajadores. Supongamos que un capitalista compra la fuerza de trabajo de un trabajador por un día. Para Marx, entonces, el valor de un día de uso de esta fuerza de trabajo es el valor de las mercancías que son necesarias para que el trabajador viva durante un día. Digamos que se necesita una cuarta parte de un día para producir esta cantidad de mercancías, cuyo valor será equivalente al salario pagado al trabajador por el capitalista. Esta cuarta parte de la jornada se denomina trabajo necesario. Todo el trabajo que supere este nivel es trabajo excedente del que el capitalista obtiene beneficios.
-
La teoría de la alienación. A continuación cito un pasaje de la obra de Marx Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 . Relacionando este pasaje con los elementos centrales anteriores, observo que Marx parece pensar de alguna manera que la institución del capitalismo estructura partes del mundo social.
El trabajador se empobrece cuanto más riqueza produce, cuanto más aumenta su producción aumenta en potencia y extensión. El trabajador se convierte en una mercancía mercancía más barata cuanto más mercancías produce. El devaluación de mundo humano crece en proporción directa a la aumento de valor de el mundo de las cosas. El trabajo no sólo produce mercancías; también produce a sí mismo y a los trabajadores como materia prima y lo hace en la misma proporción en la que produce mercancías en general.
Este hecho significa simplemente que el objeto que produce el trabajo, su producto, se opone a él como algo ajeno como un poder independiente del productor. El producto del trabajo es trabajo incorporado y materializado en un objeto, es el objetivación del trabajo. La realización del trabajo es su objetivación. En el ámbito de la economía política, esta realización del trabajo aparece como pérdida de realidad para el trabajador, la objetivación como pérdida y esclavitud del objeto, y la apropiación como extrañamiento, como alienación .
Tanto es así que la realización del trabajo aparece como pérdida de la realidad que el trabajador pierde su realidad hasta el punto de morir de hambre. Así, que la objetivación aparece como pérdida del objeto, que el trabajador es despojado de los objetos que más necesita, no sólo para la vida, sino también para la vida. que el trabajador es despojado de los objetos que más necesita no sólo para la vida sino también para el trabajo. El trabajo mismo se convierte en un objeto que sólo puede obtener mediante un enorme esfuerzo y con interrupciones espasmódicas. Tanto es así que la apropiación del objeto aparece como un extrañamiento que cuanto más objetos produce el trabajador, menos puede poseer y más cae bajo el dominio de su producto. cae bajo la dominación de su producto, del capital.
2 votos
Has hecho una pregunta importante, pero creo que hay toneladas de cosas que se pueden escribir como respuesta a esta pregunta. Le sugiero que estudie la teoría del valor y cómo Marx consideraba la relación entre "dinero y mercancías", y creo que la mejor manera es leer los textos originales de Marx.